Personajul masculin, riga Crypto, apartine unei lumi inferioare (din care fac parte ciupercile), iremediabil mediocre, lume devenita simbol al golului spiritual. Refuzul infloririi, al nuntirii cu perechea destinata lui din lumea de jos, "Vrajitoarea Manatarca", semnifica refuzul indeplinirii destinului intr-o lume inferioara. RIGA CRYPTO ŞI LAPONA ENIGEL Poezia Riga Crypto şi lapona Enigel face parte din volum Joc secund, publicat în anul 1930. Autorul îşi subintitulează poezia Baladă şi o include în ciclul Uvedenrode, deci în etapa baladică şi orientală. Este o perspectivă modernă asupra acestei specii literare epice, fiind de fapt un poem alegoric. Enigel trimite probabil la semnificaţia „înger"din limba suedeză ; tânăra laponă îşi conduce turmele de reni spre sud şi reprezintă ipostaza umană evoluată (omul - „fiară bătrână") care aspiră spre soare și lumină (cunoaștere). Riga Crypto, „inimă ascunsă", este craiul bureţilor, căruia dragostea pentru Enigel, „laponă mică, liniştită", care poposește în poiana lui îi va deveni fatală. ,,Riga Crypto și lapona Enigel"este un amplu poem filozofic care se fundamentează pe procedeul alegoriei (alegoria incompatibilității erotice, în iubire). Se remarcă intenția modernistă a recuperării epicului, subordonat însă unui lirism esențial ce surprinde lumea în cordonatele ei eterne. Rezumat:„Riga Crypto şi lapona Enigel" este un poem alegoric publicat de Ion Barbu în perioada interbelică. Acesta face parte din cea de-a doua etapă a creaţiei barbiene, mai exact, din ciclul baladic-oriental, caracterizându-se printr-o structură narativă aparte…Cea de-a doua parte este cea corespunzătoare poveştii spuse de Riga Crypto și lapona Enigel de Ion Barbu Poemul alegoric "Riga Crypto și lapona Enigel", publicat în anul 1924 și inclus în ciclul "Uvedenrode" din volumul "Joc secund" în anul 1930, aparține poetului și matematicianului Ion Barbu, reprezentant al modernismului în perioada interbelică. 6H7ar. poemul „Riga Crypto și lapona Enigel" impune o viziune modernă. Interpretarea dată de însuși Ion Barbu poemului - „un Luceafăr întors" relevă asemănarea cu problematica capodoperei lui Mihai Eminescu. Ion Barbu răstoarnă clișeele mentalității tradiționale, astfel încât axa uman-feminin-comun devine superioară axei nonuman-masculin-regal. 3. Având subtitlul „baladă", „Riga Crypto și lapona Enigel" este o reinterpretare modernă a acestei specii literare. Ion Barbu realizează o versiune modernă a baladei, abordând tema autodepășirii motivată de iubire prin intermediul unei alegorii. "Riga Crypto şi lapona Enigel" a fost interpretată ca o liricizare a legendei despre originea ciupercilor otrăvitoare (riga-ciupercă bună, comestibilă, ieşit în soare, ca dovadă a încercării de a-şi depăşi condiţia, plesneşte, este otrăvit de lumină, înnebuneşte şi se nunteşte, în lumea lui, cu măselariţa). Enigel trimite probabil la semnificaţia „înger"din limba suedeză ; tânăra laponă îşi conduce turmele de reni spre sud şi reprezintă ipostaza umană evoluată (omul - „fiară bătrână") care aspiră spre soare și lumină (cunoaștere). Riga Crypto, „inimă ascunsă", este craiul bureţilor, căruia dragostea pentru Enigel, „laponă mică, liniştită", care poposește în poiana lui îi va deveni fatală. Riga Crypto si lapona Enigel publicata inițial in 1924 , integrata apoi în ciclul Uvedenrode din volumul Joc Secund (1930) este subintitulata "Balada", realizandu-se in viziune moderna , ca un amplu poem de cunoastere si poem alegoric. Poemul pare un cantec batranesc de nunta , dar este o poveste de iubire din lumea vegetala, o balada fantastica , in care intalnirea are loc in plan oniric

riga crypto si lapona enigel comentariu bac